«А где нет ни плиты, ни креста,
Там, должно быть, и есть сочинитель».
Н.А. Некрасов
Я – не тот пипл, что перед обыском хавал своими произведениями, думая, что так они уж точно не уйдут из головы. Дима стоит передо мной на табурете, отчего я смотрю на него снизу вверх, и внятно мне втирает в мозги историю оного сумасшедшего, чьего имени я, конечно же, не запоминаю. Он – тайный фанат людей с сумасшедшинкой. И он сватает меня в местный литературный журнальчик, а меня на данном этапе творческой деятельности более привлекают Интернет – пространства. Откровенно коль, я по ним уже успел соскучиться: ведь торчал в них столь давно – вчера. Мне уже мало стало 15 минут на них, поэтому я решаюсь устроиться на работу (деньги надо).
А потом мы сидим, на корточках в зале, а на кухне стынет у листка Sv_Otes,a недопитый чай. Димон крутит мне по видаку свои театральные этюды, неодумевая: как же это я не понимаю театрального действа. А я реально не понимаю театра как искусства и, наверное, лучше в Церковь схожу…
За упокой опочившего в недрах неизвестности опуса допивая остывающий чай, я упрекаю Дымка о невосстановимости оного. Он глубоко сожалеет и переводит стрелки на свою маму.
Разговор у нас не особо клеется, а я понимаю о том как же мне хочется еще при жизни установить ему глючный монумент с адресатом «Вечность». А потому я прокручиваю назад время как стрелки будильника. И все встает на свои места:
Мы так же сидели на кухне, пили, правда, кофе, и я, не смотря на пост, схрумкал бутик с колобаской. Я пытался брать у него интервью, заранее зная во что оно превратиться. Он звонил, устраивая разгон, в редакцию – там меня уже целый месяц брали корреспондентом. Из трубки послышался непредсказуемый для меня ответ: «А его никто не брал». Я резко скис и старательно гримировал сопли. Не помню уже как я замороченным кентом оказался дома и на эмоциях начал писать «Двери». На эмоциях я, вообще, многое чего делаю: например, бросаю работу или пишу несуразные письма, отчего потом выгляжу нелепо или кажусь ненормальным. А еще на эмоциях пишется неплохо…
И вот я помещаю этого 35 годовалого тинейджера, внутри которого находится огромная просто цоевская роковиночка, несомненно роднящая его с Олегом Гальченко, в зеленый колидор Вечности.
А пока я ему еще позвоню с женой – видимо, Дима еще и приверженец теории Булгакова в браке – лазить на карачках по полу, мучаясь над изготовлением нового занавеса. Действительно, процесс этот трудоемкий и требующий разрешения в пару-тройку дней. Итак, я – волшебник в мантии расшитой звездами в дурацком колпаке, трекс-бекс-фекс, мой карандаш мгновенно переквалифицируется в волшебную палочку, и я рисую себя в омоновском, полюбившемся, прикиде. Я тащу к своему посту (это такая будка, размером чуть побольше туалета) грязную тарелку с отколотым краем. И я не своими руками, а руками виртуальной мультяшки по имени Дима разбиваю ее. И – оп! чудо перевоплощения – Дима предстает испуганным детсадовцем, смотрящим на дерущихся соплеменников как на полнейших идиотов и придурков. Ну вот такой персонаж мне, в принципе, и нужен. Я уж, конечно, в точности не воспроизведу, что уже было накалякано в «Дверях», однако…
Момент кульминации: с шумом и овациями сдирается этот занавес с недоделанной аппликацией и отбрасывается прочь. И вот мой юный герой ступает в коридор, где все так изначально темно и стремно. Но зато под ногами тротуарная плитка, полностью изготовленная из кусочков разбитых на счастье тарелок… И он малышом дотрагивается до них, щупает, потому что его уже сейчас привлекает все необычное. Энтер.
«Нда…» - наблюдая за его простыми движениями, думая «И этот человек некогда жалился, что меня не раскачаешь – теперь я того же мнения о нем. Предлагаешь, ведь бывает, тему – получаешь облом!»
Сейчас он, фактически, собирает тренинговую группу, где если общность у людей и есть – это, однозначно, творчество, но сами по себе они чрезмерно разные: даже по отношению к собственно творчеству иные взгляды, отношения, восприятия. Лебедь, щука и рак. Меня несколько коробит, что данные не помню когда тексты Куприянова, Елисеева и инфо о «Точке. Зрения» им еще непрочитаны. «И вот» - думается – «надо было еще и тащить их туда?! Тут как на скачках: кто остался – тот позади».
Но перекрученные стрелки времени возвращают меня к тому часу, когда я, придя домой, писал свой новый опус с участием Дэ Пэ. Время вспоминается, а эмоции ушли.
Но помню как долго и глючно блуждает мой герой по коридору. Как он в армейском комуфляжике сидит на полу и, покуривая, раздумывает о жизни. Как мультяшно летит он в неизвестную, но распахнутую настежь дверь, поднимает, шлепнувшись на сцену, голову, гламурно улыбается, а его вдруг встречают бури оваций. Я помню как он проломил голову вон об ту дверь – и каждый раз ведь ра-а-асте-о-от, видоизменяется! – а за ней рынок-базар, где он чинно хавает арбузиком, наблюдая за эротично подмигивающими окнами родного ВУЗа через дорогу. Не закончил, но это неважно. А вон за той дверью он, помнится, сидит на табурете в маске клоуна и играет в Папу Карло, строганируя ляльку для своего хлеба – своего бизнеса. Он необычен в толпе, а если и в ней, то это особое звеньеце.
А еще у него очень необычная тень: она различима и во тьме и на свету. А еще она никогда не меняет своей формы. Форма – необычная – в виде гитары. А еще ее всегда можно взять в руки, когда немного грустно али не слишком хорошо, и тогда гитара сбросит серый пыльный налет и компьютеризировано-графически заблестит, замерцает, дрогнет плачущим стоном роженицы, и появятся новые песни.
А вон за ту дверь Дымочку хочется возвращаться. Я это знаю, потому что чувствую. Там 12 избранных. Они приглашены на пир. Их цель: услышать истину. А истина – в аккордах, мельтяшащих как солнечные зайчики, вырывающиеся звуками из аккордеона и гитары. А рядом – тот кто младше. Ведь Дима сам уже успел набрать бурость и массу. Но благодаря этому творческому собрату, вестулечкой через грушинку, на сцене которой некогда дозволяли лишь петь, пришла С Л А В А , слава группы «Уезд».
А до него их, аккордеонистов то бишь, было много, но они менялись как перчатки, не проходя кастинговый отбор. Но этот птенец еще немного и выйдет в коридор, раскланяется, оперится, взмахнет крылышками и … исчезнет. И вот иди .Дальше. Сам. Ищи Пробивайся. Двигай мозгой.
Я сматываю удочки и спешно линяю, потому что стрелки, возвращаясь в день сегодняшний, закрутились с кибернетической скоростью.
Мы выходим. У меня в кармане «орбит», а в сумке фильм «Амадей» (герою, кстати, столько же, сколько мне сегодня).
Я путаю места, к которому мне идти, но это еще нормально со мной бывает и хуже. Он сожалеет, что после ухода его нынешний жены, мы не просмотрели этот самый «Амадей» и не сварили плов. Я понимаю, что ему охота чисто потусить. А он трещит о Бальзаке и Мисиме. Вместе же мы нарезаем круги. И вместе же подходим к магазинчику, у которого он жертвует чирик случайной зареванной прохожей. И это его новая дверь?
Хотя нет. Он представляет себя в 50-60 милым преподом, в средней школе. Вот он там вальяжным официантом расхаживает по классу и подает на парты десерт новым птенчикам. Десерт из баек местных авторов. В моем воображении уже нарисована картинка: Дмитрий Батькович Першин прируливает на мою могилу в Траханиотово с мощным дубовым крестом, кованной оградой, заваленной бесконечными венками, цветами, сувенирами и записками, целый икарус телепузиков и присуще для него задумчиво вздыхает «Когда он отправляется штурмовать Интернет, звал и меня, но я подумал….»
Бр-р-р-р.. Блин! А все - таки приятно. А интересно будет ли в его списке Рыжов? Я же рассказывал ему о этой персоне и личности, он даже записывал, но вот помнит ли?
Я еще раз сожалею, на этот раз про себя, что в подъезде его мамы с композицией из плевков и шприцов пропали «Двери». Мне советовали при общении с людьми такой накваски использовать типа психологическую фишку: между собой и собеседником представлять церковную стену. Но я уверен, и она рухнет, только не с моей стороны. С его. Мы наконец-то прощаемся. Мне ведь и правда некогда: он строит дом, а я творческие замки.
Через сколько - нибудь времени стемнеет, и ДПСники выйдут охотится на водителей.
Герой сего повествования как и всегда искренне заверил, что , наверняка,украсит сей шедевр своими фото, однако, результат, как говорится, "на лицо". Чем объясняется сия занятость и размышления в этот раз, я даже и предположить не осмелюсь., но, возможно, с экономической ситуацией на мировом рынке недвижимости, нашествием инопланетян, сбором колорадского жука в январе - месяце или же ремонтом летающих тарелок. Я его обожаю !
Комментарий автора: Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с дс . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А бп он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Прочитано 3884 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 3.5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
